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脾为生化之源,养胃至关重要,中医最善食疗,你知道有哪些食疗典籍吗?

   2021-12-10 网易96590
导读

导读:我国历史悠久,地大物博,勤劳智慧的祖先,始创耕种,以农立国。相传神农尝百草而医药兴。中医食疗历史悠久,可谓是中华之瑰宝。现在生活中很多人都注重饮食,日常食补调理比吃药更有效果,对身体也更好,所以

 

 

导读:我国历史悠久,地大物博,勤劳智慧的祖先,始创耕种,以农立国。相传神农尝百草而医药兴。中医食疗历史悠久,可谓是中华之瑰宝。现在生活中很多人都注重饮食,日常食补调理比吃药更有效果,对身体也更好,所以,不论是中医爱好者还是养生爱好者都可阅读,其内容绝对会让你大有所获。


中医食疗史文献考

我国历史悠久,地大物博,勤劳智慧的祖先,始创耕种,以农立国。相传神农尝百草而医药兴。《淮南子·修务训》云:“古人之茹草而饮水,采树木之实,食‘贏’(音鲁,裸虫)‘蠬’(音龙,蠬蝼、蝼蛞类)之肉,时多疾病伤毒之害,于是神农乃始教民播种五谷,相土地燥湿肥瘠高下之宜,尝百草之滋味,使民知所避就。”采食物以养生,采药物以治病,药物与食物同出一源。我国第一部药物书《神农本草经》收载药物三百六十五种,其中至少一半以上既是药物又是食物。《周礼·天官》有“食医”“疾医”、“疡医之属”。

“食医”掌调和饮食;“疾医”掌五味、五谷、五药以养病;“疡医”以五毒攻病,五气以养之,五药以疗之,五味以节之。郑玄注云,五味为醯(醋)、酒、饴、蜜、姜;五谷为麻、黍、麦、稷、豆;五药为草、木、虫、石、谷;五毒为五药之有毒者;五气为五谷之误。于此可知,除寒热邪气,破积聚,及疡医用以攻病者,是狭义的药物。而五药中的谷类、草类、木类、虫类(动物)、石类(包括微量元素)、日常饮食物之对疾病防治有用的,是为广义的药物。广义的药物,在防治疾病方面具有积极的意义。此为中国医药之特点。

历代有关“食疗”的文献很多,下面分朝记述。


隋朝以前

《汉书艺文志》著录《神农黄帝食禁》七卷,贾公彦《周礼疏》亦引有《神农黄帝食药》七卷。(孙星垣氏以为“食禁”系“食药”之误)另《汉书艺文志》有《汤液经方》二十二卷。皇甫谧《甲乙经》序云:“伊尹以亚圣之才,撰用神农本草以为《汤液》。”《汤液》为我国医方之鼻祖,早已失传。一说,“汤液”,为谷类煎熬之汤汁,古时以为补剂,从饮食疗养发展到汤液、汤药。《素问》即有“汤液醪醴”之篇。

《梁七录》有《黄帝杂饮食忌》二卷,又《食经》二卷,又《食经》十九卷。有《刘休食方》一卷,齐·冠军将军刘休撰,又《太官食经》五卷,又《太官食法》二十卷。《隋志》有《老子禁食经》一卷,又《崔氏食经》四卷。(一说《食经》四卷,崔禹锡撰,《通志》:“崔浩注”。《宝素堂书目》有《食经》一卷,唐·崔禹锡撰。《旧唐志》:《食经》九卷,崔浩撰。《魏书》卷三十五有北魏高官崔浩著《食经》之说)《食馔次第法》一卷,又《四时御食经》一卷,(《通志》:《四时御膳经>一卷),《食经》三卷马琬撰,又《会稽郡造海味法》一卷,又《膳馐养疗》二十卷。《淮南王食经并目》一百六十五卷,大业中撰。(《旧唐志》《淮南王食经》一百二十卷,诸葛颖撰,《淮南王食目》十卷,《淮南王食经音义》十三卷,诸葛颖撰。)

按:汉初(公元前140~60年)淮南王刘安和其众多的门客、方士辈,共同编撰《淮南子》二十一卷,其大旨原本道德,纵横曼衍,多所旁涉,《汉志》列为杂家类,安好长生之术,遍礼方士,《食经》殆亦同时编撰之书。

    

 
(文/小编)
 
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